الأوساط الثقافية والجامعية ، وفي مسجده في شارع إرَم في قم ، تثير الشَّغف لدى مستمعيه ، وكثيراً ما تؤثِّرُ فيهم وتجعلهم يذرفون الدُّموع ، إذ كانت الموضوعات التي يختارها لمحاضراته جذّابة جدّاً ، ونذكر من بينها : شرح خطبة همّام ، وشرح دعاء مكارم الأخلاق ، وشرح دعاء أبي حمزة الثَّمالي . كان فقيهاً ومجتهداً بلا ادّعاء ، واقتصر حتى آخر عمره على تدريس المستويات العليا من دروس الكفاية والمكاسب . وكان يقول في ردِّ طلبات تلاميذه ومحبيه الذين كانوا يحثّونه على تدريس مرحلة الخارج ، وكتابة رسالة عملية : توجد رسائل عملية ودروس بحث خارج بالقدر الكافي - والحمد للَّه - وليس هناك حاجة لتدريسي للبحث الخارج ، ولا لرسالتي العملية ، يمكنكم الرجوع إلى شخص آخر من آيات اللَّه . بحوثه ومؤلّفاته إلى جانب انشغال آيةاللَّه الأحمدي بتدريس الدروس الحوزوية ، كان يهتمّ أيضاً بالبحث والتأليف . وأكثر مؤلفاته مبتكرة وجديدة في موضوعها ، وقد سدّت فراغاً واضحاً بين كتب الشيعة ، نذكر المطبوعة منها : 1 . مكاتيب الرّسول صلى الله عليه وآله : وهو كتابه النفيس ، الذي قال في مقدمته : « هذا الكتاب حصيلة عمري » . قامت مؤسسة دار الحديث الثقافية بإعادة النظر في هذا الكتاب ، وتنقيحه وطباعته في أربعة مجلّدات عام 1377 ه ش . 2 . مواقف الشيعة : ويتضمن مناظرات وبحوثاً أجراها علماء شيعة بارزون ، مع علماء من أهل السنّة ، ونشر من قبل مؤسّسة النشر الإسلامي التابعة لجماعة المدرّسين في الحوزة العلمية بقم المقدّسة . 3 . مالكيت خصوصي در اسلام ( / الملكية الخاصّة في الإسلام ) في مجلّدين . 4 . السُّجود على الأرض . 5 . التبرّك . 6 . الأسير في الإسلام . 7 . مكاتيب الإمام الرِّضا عليه السلام . 8 . ظلامة الزهراء ؛ إزاحة الارتياب عن حديث الباب .